Une veillée de Noël qui se vit avant la célébration liturgique proprement dite.
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| Crèche de Noël (image libre de droit) |
Texte pour une veillée de Noël : "Nous sommes débordés"
- L’église est dans la pénombre et nous accueillons les personnes qui arrivent.
- Matériel : Un cierge et une feuille de chants
- Les gens s'installent sur une musique douce, puis la veillée commence avec une prière lue calmement par un jeune.
Michel QUOIST
Lecture par un jeune (Nous sommes débordés)
Nous voici devant Toi, Seigneur, à bout de souffle, à bout de courage, à bout d’espoir.
Perpétuellement écartelés entre l’infini de nos désirs et les limites de nos moyens,
Bousculés, tiraillés, énervés, épuisés.
Nous voici devant Toi, Seigneur, enfin immobiles, enfin disponibles.
Voici la souffrance de notre insatisfaction, voici la crainte de nous tromper dans le choix de nos engagements.
Voici la peur de ne pas en faire assez. Voici la croix de nos limites.
Donne-nous de faire ce que nous devons faire,
Sans vouloir trop faire, sans vouloir tout faire,
Calmement, simplement,
Humbles dans notre recherche et notre volonté de servir.
Aide-nous surtout à Te retrouver au cœur de nos engagements
Car l’unité de notre action, c’est Toi, Seigneur,
Un seul amour à travers tous nos amours,
A travers tous nos efforts.
Toi qui es la source, toi vers qui tout converge,
Nous voici devant Toi, Seigneur, pour nous « re-cueillir ».
— Michel QUOIST
Introduction lue par un jeune :
Bonsoir et bienvenue dans notre église en cette nuit de Noël où Dieu se fait petit enfant. Nous avons choisi Marie pour nous accompagner ce soir. C’est par choix de Dieu que Marie a une place privilégiée dans l’histoire du Salut de l’Homme : « Sois sans crainte, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu », lui dit l’ange (Luc 1,30). Ce choix de Dieu est de partager notre vie pour nous introduire dans la sienne. Marie nous fait cheminer, elle nous entraîne. Et qui se laisse entraîner vers elle se trouve conduit vers le Christ.
Chant : "La première en chemin" (1er couplet)
La première en chemin, Marie, tu nous entraînes,
À risquer notre « oui » aux imprévus de Dieu.
Et voici qu’est semée, en l’argile incertaine,
De notre humanité, Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Marche avec nous, Marie,
Sur nos chemins de foi,
Ils sont chemin vers Dieu.
(bis)
Lecture par un jeune :
« On cherchera en vain dans les évangiles le fameux « oui » de Marie. Mais on y trouvera beaucoup plus : son adhésion totale à l’œuvre de Dieu : « Que tout se fasse pour moi selon ta Parole ! » »
Intervention d’un autre jeune :
« Et nous, aujourd’hui ? Savons-nous que tout ce que nous faisons dans notre vie quotidienne, quand nous sommes croyants, c’est pour Dieu que nous le faisons ? Alors que pensons-nous faire pour Lui ? »
Chant : "La première en chemin" (2ème couplet)
La première en chemin, en hâte tu t’élances,
Prophète de Celui qui a pris corps en toi,
La parole a surgi, tu es sa résonance,
Et tu franchis des monts pour en porter la voix.
Marche avec nous, Marie,
Aux chemins de l’annonce,
Ils sont chemin vers Dieu.
(bis)
Lecture par un jeune :
« Dans le projet de Dieu, Marie occupe une place maîtresse qui, loin d’occulter le Fils, le révèle pleinement en l’engendrant à notre humanité. Car c’est par Marie et en elle que « le Verbe s’est fait chair et qu’il a habité parmi nous » (Jn 1, 14). »
Intervention d’un autre jeune :
« Et nous, aujourd’hui ? Comprenons-nous bien que le Verbe, c’est-à-dire la Parole de Dieu, c’est Jésus ? »
Chant : "Mon âme se repose en paix sur Dieu seul"
Sur le refrain (repris en boucle) du chant « Mon âme se repose en paix sur Dieu seul… » un jeune apporte un évangéliaire en le levant, du fond de l’église et le porte dans la crèche, le Livre est placé à la place de Jésus
Mon âme se repose en paix sur Dieu seul
De lui vient mon salut ;
Oui, sur Dieu seul mon âme se repose,
Se repose en paix.
Chant : "La première en chemin" (3ème couplet)
La première en chemin, tu provoques le Signe
Et l’heure pour Jésus de se manifester.
« Tout ce qu’il vous dira, faites-le ! » Et vos vignes
Sans sauveur et sans fruit, en sont renouvelées.
Marche avec nous, Marie,
Aux chemins de l’écoute,
Ils sont chemin vers Dieu.
(bis)
Lecture par un jeune :
« Choisie entre toutes les femmes, docile à l’Esprit, Marie nous est donnée par son fils. Mère du Christ et de l’Église qui est son corps, elle nous tourne vers Lui dans l’aujourd’hui de notre foi : « Faites tout ce qu’il vous dira. » (Jn 2,5) »
Intervention d’un autre jeune :
« Et nous, aujourd’hui ? Faisons-nous entièrement confiance à Dieu ? »
Texte "Cheminer vers Toi, Seigneur"
Lecture par un jeune sur fond musical.
Comment choisir dans mon aujourd’hui Ce qui me rapproche de Toi Sans m’éloigner de mes frères ?
Longtemps, j’ai cherché et tergiversé Jusqu’à ce que je comprenne Que la meilleur part, C’est de venir vers Toi, Seigneur Et de déposer ma vie à tes pieds.
Venir vers Toi, Seigneur, Nous pour laisser à d’autres les tâches quotidiennes Non comme on abandonne avent de s’être battu Mais pour puiser à la source de ta Parole La force d’œuvrer dans le champ de la Vie
Venir vers Toi, Seigneur, Non pour fuir la dure réalité Non comme on renonce à prendre sa part Mais pour puiser à l’ombre de tes bras La tendresse dont on soif mes frères.
Venir vers Toi, Seigneur, Pour t’écouter, te contempler, te louer, Pour enfin consentir à me laisser aimer par Toi A lâcher prise, à tout t’abandonner Car Toi seul peux féconder ma vie.
— Béatrice GAHIMA
Chant : "La première en chemin" (4ème couplet)
La première en chemin pour suivre au Golgotha,
Le fils de ton amour que tous ont condamné,
Tu te tiens là, debout, au plus près de la Croix,
Pour accueillir la vie de son cœur transpercé.
Marche avec nous, Marie,
Sur nos chemins de croix,
Ils sont chemin vers Dieu.
(bis)
Lecture par un jeune :
« Même dans l’épreuve, Marie est présente sans jamais prononcer quelque parole de jugement. Marie ne nous attend pas « au tournant », mais nous accueille, et ce faisant, elle nous aide à faire un pas de plus vers Dieu. »
Intervention d’un autre jeune :
« Et nous, aujourd’hui ? Quel jugement portons-nous sur les autres ? Quel comportement avons-nous ? »
Demande de pardon liturgique :
Cette veillée permet d’entrer calmement dans la célébration de la messe.
Messe polyphonie – Patrick Richard
Seigneur Jésus-Christ, envoyé par le Père pour sauver tous les hommes, Seigneur prends pitié.
Seigneur prends pitié des pécheurs que nous sommes, Seigneur prends pitié, Seigneur prends pitié.
Toi qui es venu appeler les pécheurs, toi l’avenir de l’homme au Christ prends pitié,
O Christ prends pitié des pécheurs que nous sommes, O Christ prends pitié, O Christ prends pitié.
Seigneur élevé dans la gloire du Père, intercède pour l’homme. Seigneur prends pitié,
Seigneur prends pitié des pécheurs que nous sommes, Seigneur prends pitié, Seigneur prends pitié.
Chant : "La première en chemin" (5ème couplet)
La première en chemin, brille ton Espérance
Dans ton cœur déchiré et la nuit du tombeau.
Heureuse Toi qui crois d’une absolue confiance ;
Sans voir et sans toucher, tu sais le jour nouveau.
Marche avec nous, Marie,
Aux chemins d’espérance,
Ils sont chemin vers Dieu.
(bis)
Lecture par un jeune :
« L’acceptation totale que Marie nous communique dans une relation privilégiée est un vrai chemin de confiance, car Marie n’a pas tout prévu. Mais jamais sa foi ne l’a quittée. »
Lumière allumée sur chaque banc :
Les jeunes sont dans l’église avec un lumignon allumé au bout de chaque banc. Ils allument le premier cierge et la lumière se communique dans les rangées.
Intervention d’un autre jeune :
« Et nous, aujourd’hui ? Qu’en est-il de notre foi ? La lumière que nous nous communiquons ce soir est le symbole de notre foi : pardonnés et confiants, nous regardons cette flamme et dans le silence, chacun vit son « face à face » avec le Seigneur. »
Temps de silence
Chant : "La première en chemin" (6ème couplet)
La première en chemin, avec l’Eglise en marche
Dès les commencements, tu appelles l’Esprit !Que grandisse le corps de ton fils Jésus-Christ
Intervention d’un jeune :
« Marie est avant tout figure de disciple qui écoute, accueille, accomplit la volonté du père. Son acceptation est une réponse. Mais quand l’ange lui annonce l’œuvre de Dieu sa liberté n’est pas effacée : la jeune fille réagit, interroge, acquiesce. Son consentement est décisif : l’ange la quitte, la scène s’achève.
Intervention d’un autre jeune :
« Et nous, aujourd’hui ? Savons-nous que nous sommes entièrement libre de par la volonté du Père ? »
acceptation est une réponse. Mais quand l’ange lui annonce l’œuvre de Dieu sa liberté n’est pas effacée : la jeune fille réagit, interroge, acquiesce. Son consentement est décisif : l’ange la quitte, la scène s’achève.
On entre dans la célébration proprement dite :
Chant par exemple : "Les anges dans nos campagnes".
Un jeune apporte l’enfant Jésus dans la crèche.
